不知不觉跟着斯琴老师习茶已整整一年，时光过得真快啊。

初习之前，对于茶道有所耳闻，但却似是而非。看茶客饮茶时，提壶倒茶，或旋动盖碗，或捂杯轻嗅，听人家说起凤凰三点头之类的名词，觉得甚是神秘而神往。被朋友相邀品茶的时候，常常不敢吱声，妄议茶的好坏。习茶之后是更加不敢妄议。

初识老师的第一天，斯琴老师告诉我们；中国是茶的故乡，虽然“茶道”一词最早出现在我国，但一直被日本人复制并沿用至今，国际文化与艺术一样。始终处于多元化的发展过程。日本茶道、韩国茶礼，台湾茶艺；为世人熟知并得到尊重。中国作为茶的故乡，历尽几千年的历史，茶文化有过繁荣昌盛，有过衰微低迷，但茶的精神却从未断层断代，这已确定了中华茶文化的深厚底蕴与源远留长。但每个时代都有应运而生的产物，在茶文化繁荣发展的今天，面对世界的爱茶人，我们该以怎样的表达，来迎接“茶为国饮”的时代需求。王琼老师倡导了茶修。斯琴老师传授给我们的正是“借茶修为，以茶养德”的茶修理念。

每一次的修习她都会告诉我们，怎么做，为什么要这样做。修习了茶修才知道，原来茶坊间表演性质的，茶的演艺，为了增加观看的趣味性，会牺牲一部分茶的本味。而茶修中，讲究仪式是为了规范行为，在行为中安静自己，朴实而自然，更重要是还原茶本身的味道，平静内心，感受一片茶叶的最美好的状态。

  渐渐的我被斯琴老师引领进入茶的世界，听课的时候，常常内心感叹——哦，原来如此哦；哦，竟然如此。

从茶叶的种植地，茶叶的运输方式，储存方式，跟随着茶的发展，老师带领我们走进了茶的历史。茶的历史就是中华文化的历史，穿插在漫长的历史长河中，文昭君出塞中，蒙古的铁骑中，边贸的交易中，北苑茶园的皇家贵气中。 陆羽身着山野之服，携具而来；刘梦得《茶》诗中“骤雨松声入鼎来，白雪满碗花徘徊 ”。唐的煎煮，宋的茶百戏，明清的冲泡……怎能说你喝到的仅仅是一碗水，仅能解渴？它确是能解渴，解我们内心之渴！

习茶后不仅仅是内心的触动，习茶一年后，渐渐地在生活中也发生了很多规律性的改变，比如说午后喝申时茶，又比如说早上6:00起 ，品一杯岩骨花香的乌龙，渐渐变成生活中的习惯，我特别喜欢早起了，再也不睡懒觉。一边品茶，一边听戴建业教授的《世说新语》，人生如此美好，内心无比平静。

一年的课程结束，但习茶的路并未结束。茶学博大精深，这仅仅是一个开始，斯琴老师帮我们打开了一扇窗，让我们知道什么是：一茶一世界，一叶一菩提。

感恩与您相遇,亲爱的感谢斯琴老师！